O liberalismo clássico falha ao tentar legitimar o Estado como monopolista de violência e protector da propriedade. A teoria libertária anarcocapitalista questiona essa legitimação, expondo as contradições e deficiências inerentes.
Hans-Hermann Hoppe propõe a “Ética Argumentativa”, um sistema ético adequado à racionalidade intrínseca do homem, e demonstra que a própria acção e argumentação voluntária revelam direitos inalienáveis “a priori”. Um artigo de Stephan Kinsella.
Mises vê o socialismo como o “controlo estatal dos meios de produção”; Hoppe amplia a definição para “violação institucionalizada da propriedade privada”. Uma análise de Rui Botelho Rodrigues.