Como as crenças políticas erradas não acarretam custos pessoais, mas proporcionam recompensas psicológicas, os agentes racionais têm um incentivo para ceder sistematicamente aos seus enviesamentos cognitivos na formação das suas convicções políticas.
Ser uma “boa pessoa” passa a significar exigir as políticas certas, independentemente de essas políticas assentarem na realidade ou produzirem bons resultados.

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Projectar retroactivamente sobre realidades institucionais anteriores as características definidoras do estado moderno enquanto instituição — características que constituem uma diferença não de grau, mas de natureza — é um anacronismo.

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Sem estatísticas governamentais, o estado ficaria seriamente limitado na sua capacidade de justificar o intervencionismo. Se, por exemplo, o governo não recebesse quaisquer estatísticas acerca da ferrovia, como poderia sequer começar a regular as tarifas dos caminhos-de-ferro, as finanças das companhias ferroviárias e os demais assuntos relacionados?

Nesta palestra proferida na Property and Freedom Society, Saifedean Ammous explica por que raiz do conflito palestiniano-israelita é a negação dos direitos de propriedade. O conflito religioso e racial não é uma inevitabilidade na Palestina; historicamente, as ocorrências são raras. No entanto, o sistema de direitos de propriedade vigente no território criaria um conflito violento em qualquer parte do mundo.

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Convidado especial: Paulo Kogos, filósofo e economista anarcocapitalista para uma boa conversa sobre o estado do libertarianismo no mundo e também sobre as consequências e impactos da imigração na Europa e nos EUA.

Tu ne cede malis, sed contra audentior ito

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