Instituto Mises Portugal

O Papa Leão, chefe de estado do Vaticano, é um servo do Império dos EUA.

Por vezes as pessoas — mesmo outros economistas — ficam incrédulas com o facto de os austríacos negarem a possibilidade de comparações de utilidade interpessoal.

Quando se fala de «justiça social», não se fala de justiça em qualquer forma histórica, mas sim de um estado imaginário em que o Estado impõe uma visão progressista da igualdade. F.A. Hayek escreveu que «justiça social» é «totalmente desprovida de significado ou conteúdo».

Embora a maioria de nós esteja familiarizada com a Lei de Gresham, devemos lembrar-nos que não significa que o dinheiro mau seja preferível ao bom. Ao invés, refere-se à situação em que o governo determina que dinheiro inferior e superior tenham legalmente o mesmo valor nominal.

Os socialistas sempre tentaram esconder a verdadeira natureza do socialismo, apresentando-o como um mecanismo de promoção da liberdade quando, na verdade, ele destrói a liberdade. O socialismo tem de ser desmascarado.

Neste memorando de Fevereiro de 1957, Rothbard expõe algumas reflexões sobre os fundamentos aristotélicos da utilidade marginal e a teoria económica austríaca.

Apresentação de power point. Seguido de Q&A.

Embora os princípios libertários sejam radicais, o caminho para os concretizar pode não ser assim tão radical.
Duncan Whitmore expõe as falácias mais comuns do argumento do “libertarianismo utópico”.

Uma economia de guerra prioriza o presente, redireccionando os recursos para a produção imediata. O resultado é a destruição da riqueza e o aperto do controlo estatal. A guerra destrói uma economia e um país a partir de dentro.

Pela sua própria natureza, os mercados livres promovem a harmonia entre as pessoas e aumentam o nível de vida geral. Esta visão é radicalmente diferente da promovida pelos marxistas, que acreditam que apenas os “interesses de classe” são importantes.