Quando se fala de «justiça social», não se fala de justiça em qualquer forma histórica, mas sim de um estado imaginário em que o Estado impõe uma visão progressista da igualdade. F.A. Hayek escreveu que «justiça social» é «totalmente desprovida de significado ou conteúdo».

Embora a maioria de nós esteja familiarizada com a Lei de Gresham, devemos lembrar-nos que não significa que o dinheiro mau seja preferível ao bom. Ao invés, refere-se à situação em que o governo determina que dinheiro inferior e superior tenham legalmente o mesmo valor nominal.

Os socialistas sempre tentaram esconder a verdadeira natureza do socialismo, apresentando-o como um mecanismo de promoção da liberdade quando, na verdade, ele destrói a liberdade. O socialismo tem de ser desmascarado.

Neste memorando de Fevereiro de 1957, Rothbard expõe algumas reflexões sobre os fundamentos aristotélicos da utilidade marginal e a teoria económica austríaca.

Apresentação de power point. Seguido de Q&A.

Embora os princípios libertários sejam radicais, o caminho para os concretizar pode não ser assim tão radical.
Duncan Whitmore expõe as falácias mais comuns do argumento do “libertarianismo utópico”.

Uma economia de guerra prioriza o presente, redireccionando os recursos para a produção imediata. O resultado é a destruição da riqueza e o aperto do controlo estatal. A guerra destrói uma economia e um país a partir de dentro.

Pela sua própria natureza, os mercados livres promovem a harmonia entre as pessoas e aumentam o nível de vida geral. Esta visão é radicalmente diferente da promovida pelos marxistas, que acreditam que apenas os “interesses de classe” são importantes.

Seiscentos anos antes de Carl Menger escrever os seus “Princípios”, Tomás de Aquino já escrevia sobre o papel da avaliação subjectiva nas trocas económicas. O seu trabalho ajudou a lançar as bases para novos avanços na teoria económica.

Quando dinheiro “fresco” é injectado na economia, vindo de algum lado, os primeiros destinatários são favorecidos. Gastam-no de acordo com as suas preferências e beneficiam do “novo” dinheiro, enquanto os outros, que apenas se deparam com preços mais elevados, são prejudicados.