O Estado Social deveria ser um sinal da existência de uma sociedade «compassiva», que cuida de todos. No entanto, essa «compaixão» resultou na proliferação de patologias sociais que minam a própria civilização.
Artigos e Ensaios
A economia neoclássica moderna baseia-se nas ciências físicas, o que os economistas austríacos reconhecem como uma forma inadequada de explicar os fenómenos económicos. Ludwig von Mises reconheceu esta fraude, chamando-lhe «cientismo».
Por que é que as culturas degeneram? Na recente Conferência de Natal, Robin Hanson cita factores biológicos e evolutivos. No entanto, se olharmos para Mises e os austríacos, vemos claramente a acção humana que começa com a mente humana e a acção propositada.
Veja este novo documentário do Mises Institute, e compreenda a perversão profunda que são os bancos centrais contemporâneos.
As pessoas comuns sofrem com energia cara e apagões, enquanto os regimes governantes da Europa apostam cada vez mais na energia «verde», que é pouco fiável.
Os progressistas têm repetido o tema malthusiano da superpopulação há seis décadas. No entanto, o verdadeiro problema demográfico que as nações industriais modernas enfrentam é a escassez do crescimento populacional alimentada por uma cultura inflacionária.
O Papa Leão, chefe de estado do Vaticano, é um servo do Império dos EUA.
Por vezes as pessoas — mesmo outros economistas — ficam incrédulas com o facto de os austríacos negarem a possibilidade de comparações de utilidade interpessoal.
Quando se fala de «justiça social», não se fala de justiça em qualquer forma histórica, mas sim de um estado imaginário em que o Estado impõe uma visão progressista da igualdade. F.A. Hayek escreveu que «justiça social» é «totalmente desprovida de significado ou conteúdo».
Embora a maioria de nós esteja familiarizada com a Lei de Gresham, devemos lembrar-nos que não significa que o dinheiro mau seja preferível ao bom. Ao invés, refere-se à situação em que o governo determina que dinheiro inferior e superior tenham legalmente o mesmo valor nominal.
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Tu ne cede malis, sed contra audentior ito
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