Os fracassos do socialismo são bem conhecidos, mas abundam verdadeiros crentes que insistem que, desta vez, vamos conseguir fazê-lo funcionar. Porque é que alguém ainda acredita em socialismo?
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O anarcocapitalismo não é uma versão distópica de cada um por si. Assenta na comunidade, nas instituições privadas e nas famílias.
Hoppe redefine a economia política: em A Theory of Socialism and Capitalism, mostra que toda sociedade oscila entre propriedade e expropriação. O estado é agressão institucionalizada; o futuro pertence às comunidades que cultivam baixa preferência temporal e responsabilidade individual.
Ao contrário do que afirmam os recentes vencedores do Prémio Nobel de Economia, são os mercados livres, a poupança privada e o empreendedorismo — e não a chamada inovação — que impulsionam uma economia de mercado.
O professor Jesús Huerta de Soto proferiu o seu discurso de aceitação do Prémio de Mérito Ordem de Maio da Argentina deste ano, em Buenos Aires, Argentina.
Se é verdade que os preços são sinais que nos permitem adaptar as nossas actividades a eventos e procuras desconhecidos, é evidentemente um disparate acreditar que podemos controlar os preços.
Os economistas keynesianos afirmam que os excedentes orçamentais do governo são poupanças nacionais, mas as poupanças reais impulsionam o desenvolvimento de capital. Um excedente significa apenas mais receitas para o governo, não para a economia privada.
As empresas têm má imprensa? Resenha de “Lucro Sem Desculpas: A Necessidade de Defender os Negócios”, por David Gordon.
Após o papado abertamente anticapitalista do Papa Francisco, questiona-se se o Papa Leão XIV seguirá o seu antecessor ou se conduzirá a liderança da Igreja Católica Romana de volta à liberdade económica e à lei natural. Esperemos que seja a segunda opção.
O capitalismo é uma manifestação espontânea da natureza humana, e surge de interacções voluntárias em ambiente de liberdade.
