O libertarianismo assenta no facto incontestável de que as pessoas são diferentes. As tentativas procustianas de impor a igualdade são incompatíveis com a liberdade. Isso, porém, não impediu que o igualitarismo se tornasse a ideologia dominante do nosso tempo.
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Na cultura geral, “historiador revisionista” é um termo depreciativo. Mas é isso que fazemos. Rever a história é o nosso trabalho.
Uma recensão do livro do Dr. Shawn Ritenour: “Foundations of Economics: A Christian View”.
A doutrina da economia positiva diz-nos que os dados fornecerão uma teoria adequada. Como é habitual, os economistas austríacos compreendem que os economistas mainstream têm tudo ao contrário.
Não há maior escravo do que quem julga ser livre. O libertário pode viver sob o Estado, mas recusa a sua legitimidade — e é nessa lucidez que começa, verdadeiramente, a liberdade.
A noção frequentemente ouvida de que os empregadores detêm o maior poder de negociação na relação laboral é uma falácia completa
Há mais de um século que os economistas tentam reduzir a economia a uma série de equações matemáticas e análise estatística. Falharam redondamente, mas isso não os impede de continuar no mesmo caminho errado.
Bourne definiu a guerra como a manifestação suprema do Estado, o acto máximo de «um grupo nos seus aspectos agressivos».
À medida que nos embrenhamos nas complexidades da sociedade moderna, torna-se cada vez mais imperativo regressar às obras de Ludwig von Mises.
Os economistas consideram a probabilidade central para a análise económica, mas, como escreveu Ludwig von Mises, a acção económica envolve acontecimentos únicos e intencionais, e não acontecimentos aleatórios.
