À medida que o sistema médico socialista canadiano se degrada, o governo promove activamente o suicídio assistido por médicos como forma de salvar o sistema, ao mesmo tempo que promove a “morte com dignidade”.
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O juiz Oliver Wendell Holmes afirmou, celebremente, que os impostos eram o “preço que pagamos por uma sociedade civilizada”. O problema é que os próprios impostos são antissociais.
Os progressistas vendem a intervenção do Estado na economia como uma forma de “proteger” os consumidores e os trabalhadores. No entanto, em todos os casos, os mercados livres fazem um trabalho melhor na protecção de todos os participantes.
Os estatistas denunciam a autodefesa como “vigilantismo”, declarando que apenas os serviços de “defesa” prestados pelo Estado são legítimos. No entanto, a autodefesa sempre foi um direito fundamental.
Não é bom ser jovem perante uma administração burocrática. O único direito de que os jovens gozam neste sistema é o de serem dóceis, submissos e obedientes. Não há lugar para os inovadores desregrados que tenham as suas próprias ideias.
Podemos administrar a sociedade de acordo com as regras da propriedade privada e da liberdade, ou podemos administrá-la por decreto burocrático, e o episódio da COVID-19 lembrou-nos o quão importante essa escolha é.
Termos arbitrários e indefinidos como «salário justo» e «salário mínimo» demonstram um equívoco fundamental sobre a natureza do trabalho e como os salários são determinados.
Embora proteger a «propriedade intelectual» pareça algo positivo — mesmo entre os libertários —, tais políticas são prejudiciais aos direitos de propriedade autênticos. Precisamos de seguir outro caminho.
Está a ser forçada uma transição energética através de gastos financiados pela dívida, que levarão a preços de energia permanentemente mais elevados e sufocarão a competitividade europeia. Isso não mudará o clima, mas tornará as pessoas mais pobres.
Falamos da “economia” como se ela produzisse bens. No entanto, o termo é, na verdade, uma ficção, pois os verdadeiros produtores são indivíduos – com propósitos próprios – que trabalham em cooperação uns com os outros.
