Direitos de Propriedade: A Causa Fundamental do Conflito Israelo-Palestiniano

O conflito palestiniano-israelita é o resultado inevitável da destruição de um sistema secular de direitos de propriedade privada e da sua substituição por uma propriedade estatal assente na raça. Desde 1947, os direitos de propriedade na Palestina foram substituídos por uma agência governamental que possui a maioria das terras, rouba constantemente mais, nunca vende, e apenas arrenda terras a um grupo racial. Conflitos religiosos e raciais não são uma inevitabilidade na Palestina; historicamente, as ocorrências são raras. No entanto, o sistema de direitos de propriedade vigente no território criaria um conflito violento em qualquer parte do mundo.

Em 1945, o governo do mandato britânico fez o levantamento da propriedade fundiária na Palestina e concluiu que os judeus possuíam 5,67% da totalidade da terra, ao passo que muçulmanos, cristãos e outras confissões possuíam 48,31% da terra. Os restantes 46,02% eram terras públicas, sobretudo no deserto escassamente habitado do sul, a maior parte das quais era de facto propriedade dos beduínos que ali pastoreavam. Entre as terras de propriedade privada, apenas 10,5% pertenciam a judeus, ao passo que 89,5% pertenciam a não judeus. Não havia um único distrito na Palestina onde os judeus possuíssem a maioria da terra, como esta ilustração mostra claramente.¹

Em 1917, quando foi emitida a Declaração Balfour,² a população judaica situava-se entre 4% e 13%. Em 1945, a população da Palestina era de 1.764.520, dos quais 69% eram muçulmanos e cristãos, e 31% eram judeus.³ A maioria da população judaica era composta por imigrantes recentes vindos da Europa, muitos deles ilegais. Mesmo após décadas de imigração legal e ilegal, compras de terras financiadas por benfeitores europeus, e terrorismo contra civis palestinianos e forças britânicas, o movimento sionista tinha menos de um terço da população da Palestina, e possuía menos de 6% da sua terra quando estabeleceu o seu etno-estado. Para estabelecer um etno-estado numa terra em que a etnia “certa” era menos de um terço da população, e possuía menos de um duodécimo da terra, os terroristas sionistas envolveram-se numa campanha premeditada e sistemática de terrorismo, assassínio e expulsão violenta, meticulosamente planeada desde a década de 1930, impiedosamente executada contra uma população em grande medida desarmada, e prosseguida praticamente até ao dia de hoje, o que explica a longevidade do conflito. Tudo isto foi amplamente documentado por historiadores palestinianos, como Walid Khalidi e Rashid Khalidi, bem como por historiadores israelitas como Ilan Pappe e Benny Morris.⁴

A expulsão dos palestinianos não foi uma infeliz consequência da guerra; foi cuidadosamente planeada por líderes sionistas, e começou em 1947, muito antes da guerra de 1948. Entre 250.000 e 380.000 palestinianos já tinham sido expulsos antes de 15 de Maio de 1948,⁵ quando os exércitos árabes intervieram para tentar travar a matança e a expulsão. Ao contrário da propaganda sionista, os palestinianos não partiram em resultado da invasão dos exércitos árabes. Os ataques terroristas e os pogroms⁶ sionistas começaram em 1947, antes da guerra, e visaram deliberadamente civis com o propósito expresso de os aterrorizar para que partissem. Organizações terroristas sionistas assassinaram aldeias palestinianas inteiras, e cercavam aldeias próximas, dizendo aos seus habitantes que partissem ou enfrentariam o mesmo destino. Fizeram o mesmo em muitos bairros das cidades. O massacre de Deir Yassin, em 9 de Abril de 1948, é um exemplo célebre.⁷ Outro exemplo típico são os massacres de Tantoura, que ganharam notoriedade recentemente, graças a um documentário israelita que entrevista os perpetradores, os quais podem ser vistos a rir e a gracejar acerca do assassínio e da violação de civis numa bela e rica aldeia junto ao Mediterrâneo.⁸

A necessidade de expulsões em massa era evidente para os líderes sionistas desde as décadas de 1920 e 1930, pois compreendiam perfeitamente que nunca poderiam usurpar voluntariamente um país aos seus legítimos proprietários, e disseram-no repetidamente e com clareza. David Ben-Gurion disse em 1937: “Com a transferência compulsória, teríamos uma vasta área para colonização… Apoio a transferência compulsória. Não vejo nela nada de imoral.”⁹ E, em 1938: “Não ignoremos a verdade entre nós… politicamente, nós somos os agressores e eles defendem-se… O país é deles, porque o habitam, enquanto nós queremos vir para aqui e estabelecer-nos e, na sua perspectiva, queremos tirar-lhes o seu país.”¹⁰ Yosef Weitz, do Jewish National Fund, era conhecido como o Arquitecto da Transferência, e era também muito categórico: “Deve ser-nos claro que não há lugar na Palestina para estes dois povos… A única solução é a Palestina, pelo menos a Palestina Ocidental, sem árabes. Não há aqui lugar para compromissos!… Nem uma aldeia, nem uma tribo deve ser deixada.”¹¹ Muitas outras citações semelhantes podem ser encontradas de líderes sionistas, tendo sido até escrito um livro inteiro para as compilar.¹²

A Nakba¹³ de 1947-48 não foi uma guerra, mas um massacre levado a cabo por milícias terroristas sionistas, fortemente armadas e bem financiadas, contra civis em grande medida desarmados. O exército britânico, colaborando com os sionistas desde a Declaração Balfour de 1917, já tinha desarmado os palestinianos até 1939 e esmagado a maior revolta anticolonial do período entre guerras, a Intifada de 1936-39. Ao contrário da propaganda sionista, a vitória de Israel em 1948 não foi um triunfo miraculoso de David sobre Golias. Os exércitos árabes só intervieram depois de os sionistas já terem capturado a maior parte do território e expulsado mais de 250.000 palestinianos. Os exércitos árabes eram forças inexperientes, com pouco equipamento e escassa experiência de combate, e estavam em inferioridade numérica e material, combatendo longe das suas linhas de abastecimento e em terreno desconhecido. Não eram adversários à altura dos sionistas, que combatiam perto das suas colónias e linhas de abastecimento, tinham passado décadas a desenvolver capacidades militares sob protecção britânica, financiadas por abastados benfeitores europeus, armadas pelos regimes socialistas da Europa de Leste, e contando com soldados e generais que tinham combatido na Segunda Guerra Mundial. A guerra de Israel foi travada contra a população palestiniana que procurava matar e expulsar; os exércitos árabes lutaram para impedir esse genocídio e, em momento algum, tiveram como objectivo realista a destruição do estado sionista.

Mais de 500 aldeias, vilas e bairros urbanos foram destruídos entre 1947 e 1949, e o resultado foi a expulsão de cerca de 800.000 palestinianos das suas casas no território que viria a tornar-se Israel. Tornaram-se refugiados noutras zonas de Israel, na Cisjordânia, em Gaza, na Jordânia, no Líbano, na Síria, no Egipto, no Iraque e noutros países. A maioria dessas aldeias palestinianas foi sistematicamente destruída. Nenhum dos refugiados foi autorizado a regressar às suas casas desde então, e as suas propriedades foram confiscadas ao abrigo da Absentee Property Law [Lei da Propriedade de Ausentes], que confere ao governo o direito de se apropriar dos bens de não-judeus. Mesmo os palestinianos que se deslocaram para outras zonas dentro de Israel e se tornaram cidadãos israelitas nunca foram autorizados a regressar às suas aldeias destruídas, pois foram classificados com o rótulo profundamente orwelliano de “Presentes Ausentes” e as suas propriedades foram igualmente confiscadas. A aldeia cristã de Iqrit é um exemplo.¹⁴

As aldeias que os sionistas destruíram e despovoaram não foram escolhidas ao acaso. Eram necessárias para assegurar a continuidade territorial entre os assentamentos judaicos e permitir ao nascente regime sionista capturar a maior extensão possível de território. Em 1949, o governo israelita detinha perto de 70% das terras da Palestina, cerca de 93% das terras sob controlo de Israel, e estas foram entregues à Autoridade de Terras de Israel [Israel Land Authority – ILA], nunca para serem vendidas, sendo, na prática, apenas arrendadas a judeus.¹⁵

Os sionistas lançaram também inúmeros ataques terroristas em cidades, incluindo o célebre atentado ao Hotel King David, que matou 91 pessoas, entre britânicos, judeus e palestinianos. O arquitecto do ataque, Menachem Begin, viria mais tarde a tornar-se primeiro-ministro de Israel. Quando, em 1974, lhe perguntaram como se sentia por ser o “pai do terrorismo” no Médio Oriente, Begin respondeu, com orgulho: “No Médio Oriente? Em todo o mundo!”¹⁶ Em 2006, no 60.º aniversário do atentado, dirigentes israelitas, incluindo Netanyahu, assinalaram o evento com uma placa comemorativa. O terrorismo sionista não visou apenas palestinianos e britânicos; estendeu-se também a judeus no Egipto e no Iraque, com operações de falsa bandeira destinadas a culpar as populações locais e incentivar a emigração desses judeus para Israel. Os responsáveis pelos atentados contra judeus egípcios foram homenageados pelo governo israelita em 2005.¹⁷

O Sionismo na Prática

Funcionalmente, o Estado de Israel é uma agência fundiária socialista, monopolista estatal, baseada na etnicidade, com um aparelho militar que lhe rouba terras palestinianas, financiado por estrangeiros. Em vez de existir um mercado livre de terras como numa sociedade civilizada, a Autoridade de Terras de Israel e o seu aparelho militar têm vindo a assassinar e expulsar continuamente palestinianos das suas casas e a disponibilizar terras arrendadas subsidiadas a judeus vindos de todo o mundo. Esta distorção de mercado é fundamental para compreender a história do conflito. Palestinianos que possuem títulos de propriedade legítimos com séculos de existência, provenientes do mesmo sistema de propriedade que os migrantes sionistas aceitaram ao adquirirem 5,67% das terras antes de 1948, vêem-se violentamente expulsos, com as suas casas demolidas e as suas terras confiscadas através de um ataque incessante por parte da Autoridade de Terras de Israel e do seu implacável aparelho militar. Mais importante ainda, são proibidos de alguma vez readquirirem as suas próprias terras. Em contraste, qualquer pessoa de qualquer país do mundo, sem qualquer ligação à Palestina, pode declarar-se judia, viajar para a Palestina, e poder arrendar a mesma terra de onde os palestinianos foram violentamente expulsos. A Lei do Retorno de Israel permite o “retorno” e o arrendamento de terras roubadas a americanos, uzbeques, italianos e etíopes sem qualquer ligação a propriedades na Palestina, mas nega terras aos milhões de palestinianos com títulos fundiários provenientes do mesmo sistema a partir do qual a Autoridade de Terras de Israel adquiriu as suas terras antes de 1948. Nenhum outro país no mundo possui um sistema de propriedade fundiária tão ilegítimo como este. A propaganda israelita procura dizer aos ocidentais que a criação de Israel não é diferente da criação dos EUA, Canadá, Austrália, Nova Zelândia ou de outras sociedades de colonos, mas isso é propaganda completamente desprovida de sentido. Os nativos americanos, canadianos, australianos e neozelandeses podem hoje adquirir propriedade nos seus países ao abrigo de um sistema de direitos de propriedade, ao passo que os palestinianos são constantemente despojados de terras e privados do direito de as comprar. Além disso, não existia nesses países um sistema prévio de direitos de propriedade privada quando os colonos europeus chegaram, como existia na Palestina. Os europeus puderam estabelecer-se em terras sem dono, e adquiriram muitas terras às tribos nativas, ao passo que na Palestina tiveram de expulsar violentamente e despojar milhões de pessoas da sua propriedade, que era legítima ao abrigo de um sistema de propriedade privada que os próprios colonos sionistas aceitaram relativamente à pequena fracção da Palestina que possuíam legitimamente.

Os colonos sionistas aceitaram o sistema existente de direitos de propriedade na Palestina quando adquiriram terras antes de 1948, mas depois atacaram violentamente os goyim¹⁸ da Palestina e consideraram inválidas as suas reivindicações de propriedade com base na interpretação que judeus socialistas e ateus da Europa de Leste do início do século XX atribuíram a antigas escrituras religiosas. Esta é uma receita para um conflito eterno, pois qualquer pessoa pode alegar que uma interpretação de escrituras antigas lhe confere direito à propriedade de outrem. Murray Rothbard desmantelou os frágeis pretextos do sionismo no seu ensaio seminal, War Guilt in the Middle East.¹⁹ Stephen Halbrook apresentou uma crítica exaustiva à legitimidade da apropriação de terras por Israel no seu ensaio Alienation of a Homeland: How Palestine Became Israel.²⁰ E, mais recentemente, Hans-Hermann Hoppe apresentou uma refutação detalhada dos argumentos ridículos dos apologistas de Israel em defesa do roubo violento de propriedade palestiniana e do assassínio em massa de civis palestinianos caso algum proprietário palestiniano discorde de ser despojado. ²¹

Espoliação em Expansão

A melhor forma de compreender a política israelita é reconhecer que sempre funcionou no sentido de adquirir o máximo de território com o mínimo de árabes. Desde 1947, o Estado de Israel tem continuado a apropriar-se de mais terras, a expulsar mais goyim e a convidar mais judeus a instalarem-se nessas terras expropriadas. É por isso que este não é um mero ressentimento histórico antigo que os palestinianos possam simplesmente ultrapassar; o Estado de Israel continua, todos os dias, a matar, expulsar e a apropriar-se de mais terras palestinianas, e a sua autoridade fundiária de carácter socialista nega-lhes o direito de readquirir ou arrendar essas terras. Conflitos em todo o mundo resolvem-se quando os direitos de propriedade são protegidos para todos os indivíduos, mas o sionismo exige uma resolução pacífica assente na negação dos direitos de propriedade aos goyim que considera sub-humanos, numa configuração que só pode ser correctamente caracterizada como escravidão.

Israel lançou outra guerra em 1967, na qual conquistou Gaza, a Cisjordânia e os Montes Golã, onde continuou a apropriar-se de terras palestinianas e a expulsar os seus habitantes das suas casas. Os colonatos israelitas começaram a expandir-se para a Cisjordânia pouco depois da guerra, e continuam a apropriar-se de mais terras palestinianas, confinando os palestinianos em espaços cada vez mais reduzidos, que, há cerca de vinte anos, foram selados com muros e cercas em cerca de 200 pequenas ilhas onde os palestinianos são encurralados e impedidos de circular livremente.

Ao longo dos anos, pretextos legalistas, militares e retaliatórios, muitas vezes insensatos, têm sido utilizados para expropriar vastas extensões de terras palestinianas na Cisjordânia. Os palestinianos são expulsos e declarados ausentes, tendo as suas propriedades confiscadas; ou, quando se encontram em viagem, são declarados ausentes e as suas propriedades igualmente confiscadas. Por vezes, invocam-se necessidades militares como justificação para expropriar terras aos seus proprietários, que depois são utilizadas para construir colonatos exclusivamente para judeus. Grupos de colonos israelitas atacam palestinianos e ocupam as suas terras e, se estes resistirem, enfrentam toda a força do exército israelita.²²

O exemplo mais icónico da insaciável apropriação de terras e casas palestinianas por Israel ocorreu em 2021, quando Yaacov, um obeso americano de Long Island, entrou na casa de uma família palestiniana em Jerusalém e exigiu que saíssem para que ele pudesse mudar-se. A família tinha passado anos no sistema judicial israelita a lutar contra o roubo da sua casa pelo governo e a sua atribuição a um migrante estrangeiro. Quando a proprietária lhe disse que aquela era a sua casa e que ele não a devia roubar, ele respondeu com uma frase que deveria ser acrescentada ao hino nacional israelita: “Se eu não a roubar, alguém a vai roubar.”²³ Existem muitos outros vídeos semelhantes que mostram o roubo de terras e propriedades sobre o qual Israel foi construído²⁴.²⁵

Para além de verem constantemente as suas terras serem-lhes retiradas, os palestinianos da Cisjordânia vivem sob domínio israelita há 58 anos, mas são privados de cidadania e de todos os direitos civis e legais, exclusivamente por serem goyim. Em vez disso, vivem sob um regime militar israelita e estão sujeitos a um sistema de tribunais e prisões militares verdadeiramente criminoso e repressivo. Judeus que vivem em terras palestinianas roubadas na Cisjordânia, muitas vezes a poucos metros de palestinianos, têm, ainda assim, plenos direitos civis e legais ao abrigo da lei israelita. É impossível transmitir a alguém que não tenha lá estado o que é a aberração de viver sob um regime militar durante seis décadas, e é por isso que Israel faz tudo o que pode para impedir estrangeiros de ir ver o horror absoluto que inflige aos seus infelizes súbditos goyim.

Os postos de controlo militares israelitas tornam a vida dos palestinianos um inferno. Viajar entre duas localidades distantes 10 minutos pode levar horas, ou mesmo dias, dependendo inteiramente do arbítrio dos soldados que controlam os postos. Cidades inteiras são isoladas do mundo à vontade dos soldados, e a entrada e saída são completamente bloqueadas. Israel ergue vedações de arame farpado em propriedades palestinianas, separando uma aldeia das suas terras agrícolas e tornando impossível aos seus habitantes aceder às suas próprias terras. Isto conduz, posteriormente, ao estabelecimento de colonatos judeus nessas terras roubadas. Sob domínio israelita, os direitos de propriedade derivam da raça, não da titularidade legítima.

Qualquer soldado pode decidir prender qualquer palestiniano sem motivo algum, e a sua simples palavra pode arruinar a vida desse palestiniano, colocá-lo na prisão durante anos, e sujeitá-lo a tortura física e psicológica insuportável, debilitante e deformante. Perto de um milhão de palestinianos passaram pelos gulags horrendos de Israel, muitos deles submetidos às formas de tortura mais atrozes imagináveis, envergonhando os gulags soviéticos.²⁶ Mais de 100.000 desses prisioneiros estiveram detidos sob detenção administrativa, sem julgamento, onde podem definhar durante décadas. E aqueles que chegam a julgamento enfrentam um sistema judicial completamente viciado, com uma taxa de condenação superior a 99%. Mais de 10.000 crianças passaram por estes gulags, e milhares relataram as torturas horríveis a que foram submetidas.²⁷ Durante décadas, Israel tem recorrido de forma rotineira à violência sexual contra prisioneiros,²⁸ e infligido deliberadamente tortura debilitante aos palestinianos. O sistema de gulags de tortura de Israel tem sido uma tentativa sistemática de destruir a vida do maior número possível de palestinianos sob os pretextos mais frágeis.

Em contraste, colonos judeus na Cisjordânia cometem milhares de crimes de homicídio, agressão, roubo e vandalismo todos os anos contra palestinianos, mas apenas uma ínfima fracção é investigada. Destes, apenas 3% resultam em condenações,²⁹ e essas condenações conduzem geralmente a punições simbólicas e leves.³⁰ Só nas últimas semanas, três colonos diferentes assassinaram três palestinianos em três incidentes, todos registados em vídeo, mas os assassinos não enfrentaram qualquer punição.³¹ Em vez disso, continuam a receber enormes subsídios governamentais para roubar mais terra e construir mais colonatos.

Para compreender verdadeiramente a depravação criminosa do sionismo na Cisjordânia, note-se que, quando colonos israelitas queimaram viva uma família palestiniana em 2015, matando Ali Dawabsheh, um bebé de 18 meses, e os seus pais, e ferindo gravemente o seu irmão, o acontecimento inspirou um ritual em casamentos de colonos, onde cantam “Ali is on the grill” [Ali está na grelha] enquanto esfaqueiam a sua fotografia em celebração. O actual Ministro da Segurança Nacional de Israel foi filmado a participar numa dessas celebrações.³²

Se quiser imaginar o estado de espírito dos colonos israelitas a quem é dada liberdade para roubar, matar e agredir com total impunidade, note-se que antes da actual guerra em Gaza, e desde 1947, bandos sionistas e o aparelho militar em que se transformaram demoliram mais de 173.000 casas palestinianas sob todo o tipo de pretextos legalistas, militares e vingativos absurdos, como documentou cuidadosamente o Comité Israelita Contra Demolição de Habitações [Israeli Committee Against Housing Demolition].³³

O resultado da criminalidade de Israel é que hoje a Cisjordânia é composta por vastas áreas israelitas, com cidades e aldeias palestinianas cercadas por todos os lados por muros israelitas, separadas das suas fontes de água e das suas terras agrícolas, com movimentos severamente restringidos entre estas prisões a céu aberto. A Área A, onde vive a maioria dos palestinianos, está sob controlo nominal da Autoridade Palestiniana e constitui apenas 18% da Cisjordânia, que por sua vez representa 18% da Palestina histórica. A Área B está sob controlo conjunto israelita e palestiniano, e corresponde a 22% da Cisjordânia. A Área C, sob controlo total israelita e contendo os colonatos em constante expansão e a maioria dos recursos hídricos, representa 60% da Cisjordânia.³⁴ Estes colonatos não são apenas construídos em terras palestinianas roubadas; são propriedade estatal e reservados exclusivamente a residentes judeus. Os palestinianos não podem sequer recomprar a sua terra, mesmo que o quisessem, nem sequer arrendar uma casa nela.

O roubo de terras, o terrorismo e a expulsão, não são uma qualquer aberração, excepção ou actividade marginal em Israel; são a raison d’être da nação e a sua ideologia motriz, e o governo tem-nas prosseguido agressivamente ao longo de oito décadas, ao mesmo tempo que procura manter uma fachada de civilização para apaziguar os seus financiadores entre a comunidade judaica mundial e os governos estrangeiros. O genocídio em Gaza é a manifestação mais bárbara dos crimes contínuos do sionismo, mas difere apenas em grau das oito décadas anteriores.

O terrorismo sionista contra os palestinianos começou muito antes de 1948, e continua até hoje. Ceifou a vida de centenas de milhares de palestinianos, e incluiu assassínio indiscriminado, premeditado e não-provocado, tortura e violação. É inerente ao sionismo e indiscriminado em relação aos palestinianos. Visa os palestinianos independentemente do que façam: quer um palestiniano resista ou não é irrelevante; estão condenados a permanecer uma subclasse sem direitos de propriedade. Nada há que um palestiniano possa fazer para se proteger do roubo e do assassínio sionistas.

Se ficou indignado com o 7 de Outubro, pergunte-se por que razão não está indignado com os milhares de “7 de Outubro” que Israel infligiu aos palestinianos ao longo de mais de oito décadas, sem outra culpa que não a de serem goyim a viver na terra onde os seus antepassados viveram durante milénios.

Rivalidade Ancestral de Sangue?

Quando confrontados com os crimes do regime sionista, os seus defensores recorrem geralmente à falsa alegação de que este conflito é uma antiga rixa de sangue; de que judeus, cristãos e muçulmanos sempre combateram uns contra os outros na Palestina e de que isso faz simplesmente parte da natureza das coisas em regiões bárbaras e incivilizadas como o Médio Oriente. Isto não só é falso, como constitui uma boa forma de ilustrar quão excepcionalmente destrutivo e violento foi o movimento sionista em comparação com o restante da história da Palestina. A última vez que uma guerra na Palestina conduziu a deslocações em massa, expropriações e expulsões foi durante as Cruzadas, quando muçulmanos locais, judeus e até cristãos foram massacrados pelos cruzados. Antes disso, é necessário recuar quase 2.000 anos, até ao período entre 70 e 130 d.C., quando o Império Romano reprimiu a revolta judaica e alguns dos habitantes judeus foram expulsos, embora muitos tenham permanecido e se tenham convertido ao cristianismo, pelo menos exteriormente. Os judeus só puderam regressar a Jerusalém e praticar a sua fé com a conquista islâmica em 637 d.C. Foi a conquista árabe muçulmana que reabilitou o Templo depois de os romanos o terem transformado num depósito de lixo durante cinco séculos.

Tudo isto está amplamente documentado, podendo ser consultado em detalhe na obra do historiador israelita Moshe Gill, A History of Palestine, 634–1099. Seguem-se passagens relevantes (pp. 68–69):

“Comentadores caraítas³⁵ do século X referem, em vários momentos, a mudança drástica operada pelos muçulmanos com a conquista de Jerusalém. Assim, Daniel al-Qumisi escreve, no final do século IX, no seu comentário ao Livro de Daniel, xi:32: ‘Pois antes da sua chegada [o rei de Ismael, que derrotou o rei do sul, isto é, o imperador bizantino], eles não podiam vir a Jerusalém; e vinham dos quatro cantos da Terra a Tiberíades e a Gaza para ver o templo; mas agora, com a sua chegada, trouxe-os para Jerusalém e deu-lhes um lugar, e muitos de Israel ali se estabeleceram; e depois disso Israel veio dos quatro cantos da terra a Jerusalém para pregar e para rezar…’ Nesta mesma linha, Sahl b. Masliah escreve na introdução ao seu Livro dos Mandamentos:

‘… e depois de terem abandonado o lugar, este permaneceu em ruínas durante mais de quinhentos anos, habitado por hienas, e nem um de Israel podia lá ir. Havia judeus do Oriente que vinham à cidade de Maaziah [Tiberíades] para aí rezar. Do Ocidente vinham à cidade de Gaza. Da terra do Sul vinham à cidade de Zoar. E nos dias do pequeno chifre, Deus abriu as portas da sua misericórdia ao seu povo e trouxe-os à Sua Cidade Santa, onde se estabeleceram e construíram locais para ler, interpretar e rezar em todo o tempo, e para manter guardas durante a noite…’

“Do mesmo modo, o seu contemporâneo Salmon ben Yeruhim, no seu comentário em árabe ao Salmo xxx, escreveu: ‘… como sabemos, o templo permaneceu nas mãos dos romanos durante mais de 500 anos e eles não conseguiram entrar em Jerusalém; e qualquer pessoa que o fizesse e fosse reconhecida [como judeu] era posta à morte. Mas quando os romanos a abandonaram, pela misericórdia do Deus de Israel, e o reino de Ismael triunfou, foi permitido a Israel vir e viver…’”

Embora os árabes tenham expulsado os governantes romanos, permitiram que os judeus e cristãos indígenas permanecessem na Palestina. Embora a invasão tenha trazido o Islão à Palestina, poucos árabes vieram com ela, e a maioria da população palestiniana permaneceu constituída pelos habitantes indígenas, muitos dos quais se converteram ao Islão, enquanto muitos outros permaneceram cristãos e judeus até aos dias de hoje.³⁶

Desde a conquista islâmica da Palestina em 637 d.C., judeus, muçulmanos e cristãos puderam viver na Palestina e possuir propriedade, até que o sionismo surgiu para privar os goyim dos seus direitos de propriedade. Embora o controlo político do território tenha passado por diversos governantes entre 637 e 1947, os direitos de propriedade da população local foram, em grande medida, respeitados ao longo desse período, e as três religiões monoteístas coexistiram pacificamente. As guerras na Palestina foram quase sempre conflitos entre exércitos, em que o vencedor passava a governar e a cobrar impostos; mas a população civil era, em regra, poupada aos horrores, e os seus direitos de propriedade permaneciam intactos.

Como resultado deste sistema civilizado de direitos de propriedade, pessoas de todas as religiões puderam coexistir pacificamente. Como exemplo, eis como R. Avraham Gershon de Kitov, Polónia, cunhado do fundador do hassidismo, descreveu a sua experiência em Hebron quando emigrou para a Palestina em 1747.³⁷

“Nesta cidade santa, existe um pátio judaico que eles [estão autorizados a] fecham durante o sábado e as festas, ninguém pode entrar ou sair durante toda a noite, e praticamente não têm medo dos gentios. As suas portas permaneciam destrancadas durante a noite…

“E quando há uma celebração, como uma circuncisão ou outra ocasião, os anciãos muçulmanos vêm, e todos se alegram. E não só isso, mas os gentios locais, mesmo os mais importantes, gostam muito dos judeus, e sempre que há uma celebração, como uma circuncisão, os seus líderes vêm celebrar com os judeus e dançar com os judeus, quase exactamente —sem comparação— como os próprios judeus.

“Quando aqui cheguei, o mais alto oficial da cidade recebeu-me, e eu dei-lhe um belo zibbuk (cachimbo?) que tinha de Istambul. E eles [os oficiais árabes] gostam de mim e dizem que lhes trouxe grande fortuna e sorte.

“Na noite da recente festa de Simhat Torah, quando fui designado como Hatan Torah, todos os sábios [judeus] vieram celebrar comigo, e os dignitários [muçulmanos] também vieram, e estavam a dançar e a cantar tal como os judeus, e a louvar Deus na sua língua, o árabe.”

Propriedade ou Conflito

Não é inevitável que judeus, muçulmanos e cristãos tenham de viver em conflito, como o demonstra o facto de terem coexistido pacificamente na Palestina durante 1300 anos. Como acontece em toda a parte, a civilização pacífica só é possível quando os direitos de propriedade são respeitados. E, como acontece em toda a parte, o conflito violento é inevitável quando os direitos de propriedade são violados.

O grande economista austríaco Ludwig von Mises explicou de forma brilhante a importância dos direitos de propriedade, e as suas palavras elucidam a causa profunda do conflito palestiniano-israelita:

“Se a experiência histórica nos pudesse ensinar alguma coisa, seria que a propriedade privada está inextricavelmente ligada à civilização.”³⁸

Disse também:

“a cooperação social e a divisão do trabalho só podem ser alcançadas num sistema de propriedade privada dos meios de produção, isto é, numa sociedade de mercado, ou capitalismo. Todos os outros princípios do liberalismo, a democracia, a liberdade pessoal do indivíduo, a liberdade de expressão e de imprensa, a tolerância religiosa, a paz entre as nações, são consequências deste postulado fundamental. Só podem ser realizados no seio de uma sociedade assente na propriedade privada.”³⁹

E, mais pertinentemente:

“O que eleva o homem acima de todos os outros animais é o conhecimento de que a cooperação pacífica sob o princípio da divisão do trabalho é um método melhor para preservar a vida e eliminar o mal-estar sentido do que a entrega a uma impiedosa competição biológica por uma parte dos escassos meios de subsistência fornecidos pela natureza.”⁴⁰

Como explico em detalhe no meu livro Principles of Economics, desenvolvendo o trabalho de Mises, a propriedade privada é a única solução viável para lidar com a escassez, pelo que é apenas com direitos de propriedade claros que emergem a divisão do trabalho e a cooperação de mercado, e só através disso podem os seres humanos elevar-se acima dos animais e viver numa civilização pacífica. Não pode haver civilização humana a menos que esteja assente num sólido alicerce de respeito pelos direitos de propriedade, e a única alternativa à propriedade é o conflito, e a descida ao nível de animais sub-humanos envolvidos numa competição implacável pelos meios de subsistência fornecidos pela natureza, como Mises o colocou. A Palestina é a ilustração perfeita da verdade e da sabedoria das palavras de Mises. É revelador que o grande Mises, ele próprio judeu, nunca tenha manifestado um mínimo de simpatia ou apoio pelo projecto sionista em todas as muitas milhares de páginas que publicou sobre uma vasta variedade de temas.

Durante milénios, a Palestina foi pacífica enquanto os direitos de propriedade foram protegidos e respeitados. A Palestina caiu depois num conflito sangrento interminável quando os direitos de propriedade da maioria da sua população, e da maioria dos seus proprietários fundiários, foram declarados inválidos em 1917 por decreto de um governo britânico que emitiu a Declaração Balfour, atribuindo a Palestina à família Rothschild em troca de levar os EUA a entrar na Primeira Guerra Mundial, na qual a Grã-Bretanha nunca deveria ter entrado.⁴¹ Israel continua a ser o único estado na história criado por uma carta de um líder estrangeiro que o atribui a uma população estrangeira, e as implicações dessa carta são muito claras. Apesar de o seu texto prestar um serviço de fachada à protecção dos direitos dos palestinianos, uma carta franca de Lord Balfour a Lord Curzon revela as suas verdadeiras posições e explica as calamidades subsequentes: “as quatro grandes potências estão comprometidas com o sionismo, e o sionismo, seja ele certo ou errado, bom ou mau, está enraizado numa tradição secular, em necessidades presentes, em esperanças futuras, de importância muito mais profunda do que os desejos e preconceitos dos 700.000 árabes que actualmente habitam essa antiga terra.”⁴²

O conflito actual não é uma continuação de hostilidades antigas. O sionismo é o início de uma hostilidade que transformou uma terra pacífica e civilizada num gulag horrendo ao destruir os direitos de propriedade da maioria dos legítimos proprietários, que considera sub-humanos, recorrendo aos meios mais brutais para os expulsar e tentar substituí-los por estrangeiros sem quaisquer direitos de propriedade válidos.

O respeito generalizado e a aplicação efectiva dos direitos de propriedade constituem o alicerce básico de qualquer civilização humana, e são a única coisa que pode permitir-nos, enquanto seres humanos, escapar a um conflito violento e destrutivo eterno. O sionismo é um regresso à barbárie, e a sua continuação mina os fundamentos da civilização no Médio Oriente e em todo o planeta.

Parasitismo Sionista

Se os direitos de propriedade são essenciais para a civilização e para a produção económica, importa perguntar como é que Israel, enquanto Estado, consegue continuar a sobreviver e a subjugar os palestinianos quando destrói esses mesmos direitos de propriedade. É evidente que uma ordem civilizada em que os direitos de propriedade são protegidos deveria ser muito mais produtiva do que o sionismo e os seus conflitos inevitáveis. Não deveria a ausência de direitos de propriedade conduzir à destruição, como explica Mises? Como conseguiu o sionismo sustentar-se ao longo das últimas oito décadas de crimes? A resposta é que o sionismo é, fundamentalmente, parasitário em relação a países civilizados que respeitam os direitos de propriedade. Israel só pode ser sustentado através de enormes subsídios provenientes das economias civilizadas mais avançadas do mundo, o que explica o contraste marcante entre as acções de Israel e a sua retórica dirigida a essas mesmas economias. Este parasitismo é tão intrinsecamente israelita como o roubo de terras e o assassínio em massa, e tem sido uma característica do movimento sionista desde antes da criação de Israel.

Esta relação parasitária começou com o colonialismo britânico, cuja Declaração Balfour lançou as bases para o roubo da Palestina aos seus legítimos proprietários. Ao longo do período do Mandato da Palestina, os britânicos fizeram tudo para minar os direitos de propriedade e os direitos nacionais dos palestinianos, incluindo desarmar os palestinianos em 1936–39, ao mesmo tempo que permitiam aos sionistas continuar a construir as suas organizações terroristas, mesmo enquanto lançavam ataques contra soldados e civis britânicos e assassinavam Lord Moyne.⁴³

Além disso, e por mais surpreendente que possa parecer aos leitores modernos, foi o regime nazi que forneceu ao movimento sionista a tábua de salvação de que necessitava para sobreviver na década de 1930, perante a crescente hostilidade palestiniana e a apatia global judaica em relação ao projecto sionista. Como está amplamente documentado no trabalho de Lenni Brenner,⁴⁴ os sionistas celebraram com esse regime o acordo Haavara, que incentivava os judeus alemães a abandonar a Alemanha rumo à Palestina, permitindo-lhes levar o seu capital através da sua conversão em bens alemães, que seriam investidos nos assentamentos sionistas na Palestina. Embora muitas organizações judaicas internacionais tenham organizado um boicote aos nazis, os sionistas não aderiram ao boicote e aliviaram a pressão sobre o regime nazi para incentivar a emigração de judeus alemães para a Palestina. Os nazis forneceram ainda formação agrícola aos sionistas para os incentivar a partir para a Palestina, e permitiram ampla propaganda sionista nos jornais alemães. De facto, foi o próprio Adolf Eichmann uma figura central nesta aliança nazi-sionista, chegando mesmo a estudar hebraico e a viajar para a Palestina. Sem a ascensão do regime nazi e o seu apoio num momento crucial, é duvidoso que o projecto sionista tivesse sobrevivido.

Nas décadas de 1930 e 1940, a maioria das armas que os grupos terroristas sionistas conseguiram introduzir clandestinamente na Palestina provinham da União Soviética e dos regimes socialistas da Europa de Leste. O projecto sionista foi inicialmente dominado por socialistas e estava inextricavelmente ligado ao modelo socialista de colonatos, pelo que obteve amplo apoio de regimes socialistas que pretendiam difundir a revolução socialista à escala global.⁴⁵

O projecto sionista tornou-se depois dependente dos Estados Unidos para a sua sobrevivência financeira e militar. Desde que transformou os EUA no seu estado vassalo na década de 1960, Israel recebeu várias centenas de milhares de milhões de dólares⁴⁶ do governo americano e envolveu esse governo em guerras extremamente dispendiosas e intermináveis no Médio Oriente, sob uma sucessão interminável de falsos pretextos, cujo único objectivo real é eliminar toda a oposição ao roubo de terras sionista. O custo dessas guerras ascende a biliões de dólares e milhões de vidas.⁴⁷ Países europeus também forneceram incontáveis milhares de milhões ao governo israelita, gastaram milhares de milhões a combater os inimigos de Israel e prestam amplo apoio militar, incluindo no genocídio em Gaza.

À medida que o regime de roubo de terras de Israel continua a exigir biliões de dólares estrangeiros para manter agressão, tem também de violar as leis, normas e instituições sobre as quais assentam as sociedades ocidentais modernas, concebidas precisamente para proteger os direitos de propriedade e impedir o tipo de assassínio, roubo e tortura sem sentido sobre os quais Israel foi construído, bem como o financiamento desses crimes. Os EUA, o Reino Unido e a Europa possuem leis⁴⁸ contra a venda de armas e a concessão de ajuda financeira a governos que as possam usar contra civis ou recorrer à tortura. Contudo, essas leis são completamente ignoradas e subvertidas no caso de Israel, minando a legitimidade do Estado de Direito [rule of law] e criando um precedente perigoso para conflitos futuros. Os direitos de liberdade de expressão e de reunião foram severamente restringidos, juntamente com o debate aberto sobre o envolvimento dos governos em guerras, para facilitar a contínua cumplicidade desses governos nas guerras de Israel. O governo britânico recusa-se a revelar a extensão do seu envolvimento militar no genocídio em Gaza até aos seus próprios parlamentares, que sabem menos sobre as actividades das suas forças armadas do que o governo israelita, o comandante de facto do exército britânico. Os governos dos EUA e da Alemanha reprimiram brutalmente manifestantes pacíficos em cenas que constituiriam motivo para mudança de regime se ocorressem em países hostis a Israel. Para facilitar todo este saque, Israel transformou os parlamentos destes estados vassalos em verdadeiras galerias de prostituição política, onde os políticos competem em servilismo perante um estado estrangeiro e aplaudem como focas o líder genocida de quem dependem totalmente para a prática dos seus crimes. Israel continua a exercer enorme influência sobre a política destes países porque depende completamente deles, porque é um projecto agressivo de roubo de terras, e não um país normal assente na legitimidade da protecção dos direitos de propriedade. O escândalo de chantagem sexual de Jeffrey Epstein será provavelmente apenas a ponta do icebergue da influência israelita oculta.

Israel subverte regularmente o Estado de direito e as instituições destes países porque os sionistas têm a mesma perspectiva sobre os direitos e a propriedade dos goyim na Palestina e no resto do mundo. Americanos e europeus que consideram aceitável aceitar e apoiar o roubo de terras por Israel terão um rude despertar. Conceder a um governo carta branca para violar os direitos de outros com impunidade não ficará confinado fora das suas fronteiras. Da mesma forma que os sionistas consideram legítimo que Israel roube a terra dos goyim palestinianos, consideram legítimo que Israel roube dinheiro aos goyim americanos e europeus. Quem pensa que a vida dos americanos é mais importante para o governo israelita do que a dos palestinianos precisa apenas de olhar para o ataque de falsa bandeira ao USS Liberty e para o subsequente encobrimento pelos agentes de Israel no controlo do governo dos EUA.⁴⁹

A humanidade sempre enfrentou uma escolha simples, mas difícil: aceitar que os outros são donos de si próprios e da sua propriedade e usufruir dos enormes benefícios da civilização humana pacífica, ou agredir os outros e a sua propriedade e viver num estado permanente de guerra, destruição e degradação. A paz no Médio Oriente, como em todo o lado, só pode surgir quando as pessoas estão seguras na sua propriedade. Os governos ocidentais que continuam a financiar a agressão de Israel não trarão paz ao Médio Oriente; apenas encorajarão os sionistas a intensificar a agressão contra os palestinianos, e contra o resto do mundo, na procura de ainda mais terra dos goyim.

Referências

Ensaio publicado originalmente em Novembro de 2025 no Substack do autor.

1. https://en.wikipedia.org/wiki/Village_Statistics,_1945
   https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_land_purchase_in_Palestine
   Estatísticas detalhadas estão disponíveis numa folha de cálculo em: https://www.palestineremembered.com/Articles/General/Story2707.html ↩︎
2. A Declaração de Balfour é o documento no qual o governo de uma potência da época – no caso, a Grã-Bretanha – declara pela primeira vez a intenção de “estabelecimer um lar nacional para o povo judeu na Palestina” [N. do T.]. ↩︎
3. https://en.wikipedia.org/wiki/Demographic_history_of_Palestine_(region) ↩︎
4. Ver Khalidi, Rashid. The Hundred Years’ War on Palestine: A History of Settler Colonialism and Resistance, 1917–2017, Metropolitan Books, 2020.
   Khalidi, Walid. (1992) All That Remains: The Palestinian Villages Occupied and Depopulated by Israel in 1948. Institute for Palestine Studies.
   Pappé, Ilan (2006). The Ethnic Cleansing of Palestine. Oneworld.
   Morris, Benny (1988) The Birth of the Palestinian Refugee Problem, 1947–1949, Cambridge University Press. ↩︎
5. Ver: Morris, Benny, The Birth of the Palestinian Refugee Problem Revisited (Cambridge: Cambridge University Press, 2004), 262.
   Mark A. Tessler, A History of the Israeli-Palestinian Conflict (Bloomington: Indiana University Press, 1994), 279.
   Ilan Pappé, The Making of the Arab–Israeli Conflict, 1947–1951 (London: I.B. Tauris, 1992), 96.
   League of Arab States, “Cablegram dated 15 May 1948 addressed to the Secretary-General by the Secretary-General of the League of Arab States,” U.N. Doc. S/745 (15 May 1948), in UN Security Council Official Records, 3rd year, Supplement for May 1948, 83–88.
   “Keesing’s Contemporary Archives” (London: Keesing’s Publications, 1948–1973), p. 10101; citado em Tessler, A History of the Israeli-Palestinian Conflict, 279. ↩︎
6. Perseguição deliberada de um grupo étnico ou religioso [N. d. T.] ↩︎
7. https://pt.wikipedia.org/wiki/Massacre_de_Deir_Yassin ↩︎
8. https://www.youtube.com/watch?v=XjTxDYtNhno ↩︎
9. Benny Morris, Righteous Victims, p. 144 ↩︎
10. Simha Flapan’s Zionism and the Palestinians, pp. 141–2 ↩︎
11. Simons, Chaim, A Historical Survey of Proposals to Transfer Arabs from Palestine, 1895-1947, pp. 137-138 https://archive.org/details/AHistoricalSurveyOfProposalsToTransferArabsFromPalestine1895-1947/mode/2up?q=WEITZ. ↩︎
12. Muitas mais citações deste género podem ser encontradas no livro de Chaim Simons referido na nota anterior.
    Ver também: https://imeu.org/resources/resources/in-their-own-words-israeli-leaders-on-the-expulsion-of-palestinians-during-israels-establishment/226.
    Ver também: https://archive.md/hNd3Y ↩︎
13. Limpeza étnica de árabes da Palestina [N. d. T.] ↩︎
14. https://en.wikipedia.org/wiki/Iqrit ↩︎
15. Ver: https://web.archive.org/web/20130927210835/http://www.mmi.gov.il/Envelope/indexeng.asp?page=%2Fstatic%2Feng%2Ff_general.html
    Ver também: http://jpost.com/business/real-estate/foreigners-guide-to-property-market-who-owns-the-land ↩︎
16. [13] https://www.wrmea.org/2009-march/russell-warren-howe-1925-2008.html ↩︎
17. https://web.archive.org/web/20131227083535/http://www.ynetnews.com/Ext/Comp/ArticleLayout/CdaArticlePrintPreview/1,2506,L-3065838,00.html ↩︎
18. Termo hebraico para um gentio, um não-judeu [N. do T.] ↩︎
19. Rothbard, Murray. “War Guilt in the Middle East”. Mises Wire. https://cdn.mises.org/Left%20and%20Right_3_3_4_0.pdf ↩︎
20. Halbrook, Stephen P. “Alienation of a Home-land: How Palestine Became Israel.” Journal of Libertarian Studies 5, n.º 4 (1981): 357–374. https://mises.org/journal-libertarian-studies/alienation-home-land-how-palestine-became-israel ↩︎
21. Hoppe, Hans-Hermann. “An Open Letter to Walter Block.” Mises Wire. https://mises.org/mises-wire/open-letter-walter-e-block ↩︎
22. https://en.wikipedia.org/wiki/Land_expropriation_in_the_West_Bank ↩︎
23. https://www.youtube.com/watch?v=KNqozQ8uaV8 ↩︎
24. https://x.com/CensoredMen/status/1794521441607795059 ↩︎
25. https://x.com/expat_vibes/status/1777623785375436821 ↩︎
26. https://www.btselem.org/publications/202408_welcome_to_hell ↩︎
27. https://www.savethechildren.net/blog/what-it-means-be-palestinian-child-israeli-prison-coronavirus-times ↩︎
28. https://www.bbc.com/news/articles/clyr154314vo;
    Ver também: https://en.wikipedia.org/wiki/Sexual_and_gender-based_violence_against_Palestinians_during_the_Gaza_war.
    Ver também: https://www.doubledown.news/watch/2024/september/5/exposed-israels-secret-torture-camps ↩︎
29. https://www.yesh-din.org/en/data-sheet-law-enforcement-on-israeli-civilians-in-the-west-bank-settler-violence-2005-2024/ ↩︎
30. https://www.hrw.org/news/2024/04/17/west-bank-israel-responsible-rising-settler-violence ↩︎
31. https://x.com/Jonathan_K_Cook/status/1954677969391431876 ↩︎
32. https://x.com/zei_squirrel/status/1726456822578770358 ↩︎
33. Israeli Committee on Housing Demolitions. Statistics on House Demolitions. https://icahd.org/2021/04/26/statistics-on-house-structure-demolitions-november-1947-march-2021/ ↩︎
34. 
    https://www.anera.org/what-are-area-a-area-b-and-area-c-in-the-west-bank/ ↩︎
35. Corrente da religião judaica, Judaísmo Caraíta [N. do T.] ↩︎
36. https://en.wikipedia.org/wiki/Origin_of_the_Palestinians ↩︎
37. https://www.thetorah.com/article/hasidic-muslim-relations-in-ottoman-palestine ↩︎
38. Ludwig von Mises, Human Action: A Treatise on Economics, 3.ª ed. rev. (Chicago: Henry Regnery, 1966), pp. 257–58. ↩︎
39. Ludwig von Mises, Omnipotent Government: The Rise of the Total State and Total War (Princeton, NJ: D. Van Nostrand, 1944), 48. ↩︎
40. Ludwig von Mises, The Ultimate Foundation of Economic Science: An Essay on Method (Princeton, NJ: D. Van Nostrand, 1962), 94–101. ↩︎
41. https://www.rothschildarchive.org/family/family_interests/walter_rothschild_and_the_balfour_declaration ↩︎
42. Arthur James Balfour, “Memorandum by Mr. Balfour (Paris) respecting Syria, Palestine, and Mesopotamia,” 11 de Agosto de 1919, UK National Archives, FO 371/4183 ↩︎
43. https://en.wikipedia.org/wiki/Walter_Guinness,_1st_Baron_Moyne#:~:text=Assassination,-Condemnation%20of%20the&text=In%20the%20early%20afternoon%20of,of%20action%20to%20assassinate%20Moyne. ↩︎
44. Brenner, Lenni. Zionism in the Age of the Dictators. London: Croom Helm, 1983.
    Brenner, Lenni. 51 Documents: Zionist Collaboration with the Nazis. Fort Lee, NJ: Barricade Books, 2002. ↩︎
45. Arnold Krammer, The Forgotten Friendship: Israel and the Soviet Bloc, 1947–53 (1970).
    Herf, Jeffrey. Israel’s Moment: International Support for and Opposition to Establishing the Jewish State, 1945–1949. Cambridge: Cambridge University Press, 2022. ↩︎
46. https://watson.brown.edu/costsofwar/papers/2024/USspendingIsrael ↩︎
47. As guerras que os EUA têm travado por Israel ascendem até agora a 8 biliões de dólares: https://www.brown.edu/news/2021-09-01/costsofwar#:~:text=Costs%20of%20the%2020%2Dyear,and%20900%2C000%20deaths%20%7C%20Brown%20University ↩︎
48. Nos EUA, ver as Leahy Laws (State: 22 U.S.C. § 2378d; DoD: 10 U.S.C. § 362) e o Foreign Assistance Act § 502B (22 U.S.C. § 2304). Na UE, ver a Posição Comum 2008/944/CFSP. No Reino Unido, ver Strategic Export Licensing Criteria (2021) ↩︎
49. Ver Unz, Ron. Remembering the Liberty https://www.unz.com/runz/american-pravda-remembering-the-liberty/ ↩︎