Como sabemos acerca do mundo exterior — ou da realidade, aliás? De onde provém o nosso conhecimento sobre ele? A tentativa de responder a estas questões conduz à epistemologia, o ramo da filosofia que trata da origem, alcance e validade do conhecimento humano.
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À medida que nos embrenhamos nas complexidades da sociedade moderna, torna-se cada vez mais imperativo regressar às obras de Ludwig von Mises.
Este processo de mercado é o que permite que um sistema capitalista distribua recursos de forma eficiente, enquanto um sistema socialista não consegue fazê-lo — nem mesmo «em princípio».
O lucro monetário não é o único tipo de lucro, mas é essencial num mundo complexo. As habituais admoestações morais bem intencionadas traem uma visão ingénua da moralidade, que ignora as realidades da cooperação social alargada.
Os burocratas prosperam na ineficiência, perseguindo incessantemente o seu próprio crescimento e prestígio. Enquanto o mercado persegue o lucro através da eficiência, o governo perpetua conflitos e redistribuição, defraudando o público sobre os seus reais custos e benefícios.
A Teoria dos Jogos sugere que sistemas livres e descentralizados promovem a eficiência, em contraste com a interferência coerciva do Estado nas relações e interacções humanas.
Numa série de artigos recentes na The Review of Austrian Economics, Joseph Salerno começou a des-homogenizar as teorias muitas vezes…
